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自亦如是何不见。 如夏虚空所现虹，亦如流云时聚散， 青春本以坏为性，智者对此谁信依。 富有金山并玉井，人尽我友死皆空， 七圣财为常在财，无上菩提是常友。 以故八风戏论网，应以慧剑速斩除， ...悲哀祈祷： “南无姑如牟尼亨扎雅。 所有智者中顶严，美妙宝鬘世间力， 足趾新月息热苦，祈佛上师赐善祥。 谁身巍然如金山，笑容如日光朗耀， 利乐千光照三有，圆满佛尊我信礼。 不求报酬及异熟，...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
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地狱”，“若人生彼国，终不堕三趣，及与阿修罗”。“人天身相同，犹如金山顶，诸胜所归处”。“其有生彼国，具天眼耳通，十方普无碍”，“其国诸众生，神变及心通，亦具宿命智”，“生彼国土者，无我无我所，不生彼此...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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，总不论照摄余杂业行者。”（T47．25b）《六时礼赞》云：“弥陀身色如金山，相好光明照十方，唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。”（T47．446b）由此可见，“弥陀光明不照余行者，唯摄取念佛行者”是...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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体斯用斯，空斯有斯，古斯今斯，无生故长生，无灭故不灭。如斯惺惺行履，无明执著自然消落，方能踏末後一关；
在这篇总序裹，雍正同时强调，由於“去圣遥远，魔外益繁，不达佛心，妄参祖席，金山泥封，...
史原朋
|佛学论文|因明|五明|
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其木，刘君果有何苦，而乃学之。吾闻金山（穆韶）阿阇梨，曾为师（权田大僧正）开坛忏悔，今君此书，得过甚重，亦愿师发大悲心为之开坛忏悔也。又法师之言，已自相矛盾，既曰唐代有僧俗同受两部大法之事，何谓古无...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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大师已经丢掉早期在金山那“冠盖古今”的“佛教革命”精神，因而不能称之为“我们革命的领袖”。慈航法师因此在太虚大师逝世后仍然十分感叹地说：
诸位读者们要知道：我对大师的信仰，完全是以理智，不带丝毫的...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
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称“金山活佛”。对后来也成就全身舍利的慈航菩萨来说，他办的这件事，后人看来，真是意味深长啊。
回国于长江流域弘法
重返香港的慈航菩萨，依旧以弘法为家务。其后，又从广州一路弘法到上海...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
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入藏学法的热潮，一批批汉地僧俗……组团结伴，冲破艰难险阻，入藏参学”。1913年3月，出生军旅的大勇随太虚出家。l921年，响应太虚法师之号召，随日僧觉随东渡师从金山穆韶学习东密，2年后回国在武汉开讲...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
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主要是：习经、清修、炼养。男性为道人，称乾道；女性为道姑，称坤道。全真道有：南、北宗之分。支派有：龙门、华山、蓬莱、金山、金辉、尹喜、真武、玄武、请静等派别。
二、正一道：又称：正一派，原身为“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一九八七年在美圆寂，遗骨送回金山建塔奉养，其妻陈相攸与弟子徐芹庭仍继续在台传法。
后弘期仍以噶玛噶举派势力最为庞大，噶举传承法主的四大摄政法王子，夏玛巴、太锡杜、蒋贡康慈、嘉察等仁波切，都曾应邀來台...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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